a painting of two asian goddesses

Vào thời Nam Bắc Triều của Ngụy Tấn, chiến họa xảy ra liên miên, bình dân bá tánh ăn bữa nay lo bữa mai, cuộc sống khá là nghèo khổ; bởi vậy huyền học bấy giờ thịnh hành, tôn sùng tư tưởng xuất thế vô vi của Đạo gia cùng với phương thuật Thần tiên. Trong thơ ca thịnh hành thể loại thơ du tiên, rất nhiều tác giả nổi danh đã từng sáng tác thể loại này như: Tào Thực, Nguyễn Tịch, Quách Phát, v.v. Thể loại thơ du tiên tôn trọng Thần tiên, đối với nơi ở và thần thái trong sinh hoạt của Thần tiên thì miêu tả hết sức sinh động chân thật. Trong kỳ 10 của «Đạo sĩ Bộ Hư từ thập thủ», Dữu Tín dùng “hải khoát” (biển rộng) để hình dung tiên sơn lúc ẩn lúc hiện trên biển; dùng “thiên cao” (trời cao) để miêu tả đỉnh Huyền Phố của núi Côn Lôn, cảnh tượng cực kỳ bát ngát bao la, đồng thời tượng trưng cho cảnh sinh hoạt tự do tự tại, không câu thúc của Thần tiên. Về sau, câu thành ngữ “hải khoát thiên không” (biển rộng trời cao) từ đó mà có, ví von lòng dạ khoáng đạt, tâm tình thoáng đãng; hoặc hình dung bộ dạng khô